“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟子的这段教导的意思是:“敬重自己的长辈而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子而推广到抚爱别人的儿。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”尊老爱幼是中华民族的传统美德，是我国道德传统的精华。尊老爱幼是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的时代，每个人也都有老的一天。往今来，一代代人由孩童到老人，不管在任何时期都有一点是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。头主尊老就是孝敬父母，尊敬老人和长辈，是一个文明人的象征。我们的祖先早在原始社会就十分重视老人的生活:那时人们过着平等互助的氏族部落生活，采果、打猎等重体力劳动都是由身强体壮的青年人去干，在分配食物上却是偏向老人和长辈，团结互助成为原始人人人遵守的道德规范。我国奴隶社会也曾提出礼、孝、智、仁等道德规范，里面也渗透着尊老敬贤的思想。

俗话说得好:富不孝敬枉为富，穷能孝敬光祖宗，家有千金万两银，不如孝敬父母亲。人云“乌鸟私，愿乞终养。”孝敬父母、尊敬老人是时代的需要，是社会的需要，更是青年人的义务。

士语有云:“十年树木，树人。”由此可知培养一个人谈何容易。长辈对晚辈的培养，应当从大处着眼，从小事做起。培养辈，是与之具有亲缘关系的长辈的义不容辞的职责。晚辈的健康成长，有赖于长辈的栽培;而晚辈的成才，又是长辈的殷切希望。对于晚辈，长辈应当注重双方的语言交流，通过彼此之间的交谈，及时交流思想，并且有意识行批评、指点或者帮助。这就是对晚辈言传的基本意义。倘若长辈为老不尊，口是心非，言行不一，当面跟晚辈说一套，背着晚辈又去做另外一套，那么即使可以骗对方一时，也终有被对方识破之日。到了那个时候，长辈不仅会失去晚辈的信任，而且还会对其产生恶劣的影响。与此相反，长辈若是言行一致，凡事身体力行，就会为晚辈树立良好榜样。身教重于言教，每一个做长辈的人，对于自己在晚辈面前的示范作用，不应当忽略或者低估。

就、人云:“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。”每个人不管是处于什么时代，有一点都是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统不能丢。大家要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会行成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代青少年的责任。